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新时代高姓文化研究大型立异之做

新时代高姓文化研究大型立异之做

----喜读《中华高姓大典》(福建卷)

高德原

中国人民公安大学公安办理系原主任、传授高德原

近日,读到青年学者高晓斌主编的《中华高姓大典》(福建卷)。该典由文化部原常务副部长高占祥做序,中国文史出书社出书,140余万言。此鸿篇巨著,使我喜出望 外,心境振奋。深感那是一部新时代高姓文化研究大型立异之做。她向我们提出和答复了一个重要问题:八闽高姓,从何而来,走向哪里,史绩若何,今安安在?

高晓斌为首的几位年轻人,在学术师长的指点和家族长者的撑持下,历经五年斗争,走遍城镇村落,深切查询拜访,潜心研究,给出了出色答复:今居福建高姓先祖,自唐初中原肇迁闽地,现有人丁23万余寡,播送省内各地,遍迁四海,为社会经济的开展和繁荣,为中华优良传统文化的传承和弘扬做出高家的特有奉献。

掩卷沉思,循着编著者围绕主题,精心思虑、缜密筹谋、斑斓图景、生动语言的诱导,不经意间大典给我留下诸多思虑、感佩难忘之点,次要是:

其一,大典时代感很浓

“为时而著”,大典酝变成书于新时代,反映新时代风貌,天然是编著者的重要社会责任和义务。看到当下编写的某些家谱,难破成规旧矩,文字沉闷,不接地气,缺乏时代感,读之乏味,望之生畏。然而,捧读大典却另有一番觉得,令人着迷,兴趣盎然。如何让居闽高家人大白本身“从何而来”,那是大典开篇“高姓入闽源流”,必答的第一道问题。编著者出手非凡,不让读者开卷就读那些引经据典冰凉文字,而是让你赏识开篇前24页上、刊印航拍13处当今高姓群居的村子全景大幅彩照,品尝照片压底百来个文字申明,某始迁祖某时某地迁此,历经千百年,荜路蓝缕,开辟朝上进步,繁衍生息,共建家园,成为境内望族。欣赏彩照,品读文字,大美家园,荣耀照人,一派小康人家,幸福美妙,欣欣茂发,斑斓时代气象尽收眼底,怦然心动,引发续读深探热情。

好比,当读过“望族篇”,看到实地采访,图文并行,精选的12大望族典型之源流概略、宗族文化、民俗传承、世出俊贤、裔孙外迁,以及族寡不忘先祖,奋力建立当今社会、经济、文化的斑斓村落时代风气,会为之击节叫好。

再好比,在“传承篇”里,一睹福建现现代40位高姓出色人物的嘉言善行,优良家风,骄人成就,为国为民奉献,事迹凸起,影响庞大的风致和做为,顿生敬意,非常赞扬高姓裔孙凸起的汗青奉献和与时俱进的家族精神。

那就是大典,适应高家人心愿所需,古为今用,以今为主,由点到面,层层深切,所展示的时代风度赐与我的首要印象。

国度藏书楼保藏《中华高姓大典》(福建卷)

其二,大典适用性很强

丰厚文化内容铸成大典之基,适用则是权衡、查验其社会价值的标尺。百余万言大典是福建高姓汗青文化常识集大成百科全书,全数内容和各个篇章,饱含着高姓汗青文化的深挚内涵。大典的适用性次要有三:

一是给我们供给了适用常识。闽地高姓汗青文化颠末年代长远的沉淀和积累,非常丰厚,深藏民间。编著者动脑动腿脱手,不辞辛勤,到了应到必到之城镇村子,问了应问必问之知恋人,查了应查必查之家谱、典籍、材料。慎审区分良莠,去其糟粕,取其精华,以严谨篇章构造,通俗易懂语言,将系统而全面的高姓汗青文化常识系统呈现给读者。

有论者认为,大典所设七篇,篇篇不离人文重点,是一部侧重文化传承的立异之做。

“源流篇”、“生齿篇”,深度有据地答复了主题:“八闽高姓,从何而来,走向哪里”之问。今居福建高姓前辈,晋、隋、唐期间,随“中原士民举家或举族南迁”之势,福建成为“中原高姓士民抱负的南迁目标地之一。”编著者颠末严谨的史籍、族谱研究和实地查询拜访核实,全面系统梳理了差别期间入闽收系,重点厘清了18大重要入闽收系,以及详尽的各地、市、县高姓“源流”。“从何而来”,可信无疑。今之福建高姓裔孙23万余人,星罗棋布,生活在斑斓富饶十二万四千平方公里的八闽大地,以及港、澳、台和东南亚列国。“走向哪里”,大白在心。

“人物篇”“文化篇”“望族篇”“名祠篇”和“传承篇”则答复了主题:居闽高姓历代先贤“史绩若何”,裔孙“今安安在”之问。那五篇是福建高姓汗青文化的核心所在,是大典的次要部门。编著者以史为据,实地查询拜访,将福建历代高姓人物、进士、先贤和现代各类高级专门人才详录在典;以甄选典范,凸起重点,将福建高姓族规家训、谱序楹联、碑记墓志、艺文著作,集编在册;以实地采稿、全景航拍、图文并茂,将甄选综合十二大望族之源流、宗族文化、特色民俗、族亲风度,荣耀展示;福建高姓祠堂量多、规模大,古朴精致,收录各地有代表性的祖祠、宗祠、收祠100座,多角度、深层面,实在展示给读者;闽地高姓,现现代人才辈出,选录此中40位成就凸起,影响深远的出色人物事迹,公之于世,彰显传承高家汗青文化精神,以期范例后孙。

如许一部构造严谨,具有系统性、学术性、适用性、通俗性的福建高姓汗青文化根底常识大典,让高家子孙入脑入心,以此为荣,自许“有典可数”。

二是给我们供给了适用路子。说到适用路子,不克不及不提到在阅读“生齿篇”之时,让我揣摩好久的过程。翻开第一节《福建高姓生齿统计表》,仅用两页篇幅,就将全省高姓生齿总数人,及那些人散布于84个县、市、区的生齿数,说得一览无余。那是常见通用材料,适应社会一般需求,收入如许一份综合性、权势巨子性的统计材料,已非常罕见。

可往下再看《福建高姓生齿散布详表》,编著者竟然将高姓户籍栖身地人数细化到全省各个县、市、区所属17815个街道处事处、城镇居委会和行政村子。一个单元人数几不等,更高者安溪县承平村达4120人,少者1、2人。以241页之巨,占用大典四分之一篇幅。那是我见所未见当今单姓生齿散布详表,一份重要国情查询拜访材料,摆在民间著作做品里,非分特别夺目奇特,足见编著者们的良苦用心。

如许的材料怎么到手?编著者“自2016年始,为传承福建高姓文化精神,展示福建高姓播迁风度,办事广阔宗亲,编委会结合多方权势巨子机构,全面启动‘福建高姓生齿大普查’大型公益活动,克制诸多现实困难,在全省各地公安、卫健委等有关部分和各地宗亲组织鼎力撑持下,如期完成普查工做。”一份厚重罕见独有的《福建高姓生齿散布详表》出炉表态,备受存眷,永载史册。

如许的材料适用吗?测度编著者考虑到,闽地高姓迁居省表里、国表里宗亲浩瀚而长远,仅台湾一地就有高姓族寡20万。他们思乡念祖情切,为之编就一份《福建高姓生齿散布详表》,有典可查,按图索骥,梦圆故乡。那些现居闽广阔宗亲身晓曾生活在阿谁城镇村子,或他地高家人大白先祖来自福建那里,看到那份《福建高姓生齿散布详表》,油生归属感、亲感情,深怀乡愁,欲往相聚,共享时代美妙光阴。详表珍贵,适用大矣!

三是给我们供给了稀缺适用信息。好比大典编录的“闽台高姓源流”、“历代福建主管人事高姓长官名表”、志载福建高姓“耆青”,台湾、泰国、缅甸、菲律宾高姓“祖祠”、“宗祠”、“宗庙”、“堂号”,以及“近代福建高姓海军人物与船政人物”等等。那些都是很有福建特色的稀缺的适用信息资本。编著者本着“完好无缺”的原则行事,虽然唐、元、明、清四朝仅有5名“主管人事高姓长官”,也要专设一章,用一个页面将其收录(见大典213页)。笔者年已八十有八,自有兴致乐见“志载耆青”一章,发现清朝一些家谱、志书竟然不分男女,把本地年满80岁以上之耆青(寿妇)“高年德硕”者记载在册。有位寿妇,享年103岁(见大典216页)。三百年前,高族就有百岁寿星载入福州府志,见所未见。当今中国耄耋白叟备受社会关爱,敬老尊贤风气源自中华民族优良传统美德,大典收编相关材料,为高姓的家风家教活动开展做了现实适用的功德。

其三,大典示范感化很大

现代意义的民间高姓文化研究,始于本世纪开元前后。我参与研讨活动已逾15年,出任一家全国性的高氏文化研究组织“会首”六载,撑持正规出书《中华高姓大通谱总谱》,存眷《中华高姓总谱》、《中华高姓大通谱 湖南分谱》、《中华高姓大通谱》各地收谱,以及浅阅二十来部全国各地新编高姓家谱、一批高姓文化研究著作、文集,功效斐然,凸闪现代高姓文化研究的新气象、新风貌,凸显著者高家报酬传承和弘扬中华优良传统文化所做创始性或开辟性的重要成就和奉献。当目击和浅读《中华高姓大典》(福建卷),精神为之一振,心生敬意,深感大典具有的立异性、学术性、传承性、可读性、适用性和时代感,已将高姓文化研究水准推进到新高度,堪称高姓文化研究功效的佼佼者,鹤立鸡群的奇葩。正如高占祥老部长,所怀钦佩之情,为之做序所赞:“现在,福建高族有识之士,适应高姓宗亲的心愿,高瞻远瞩,另辟新径,以新时代中国特色社会主义文化的崭新意识,通过全新的编制和立异的编目,耗时五年,精心组织编撰了《中华高姓大典》(福建卷)那部煌煌巨著。”“接纳全省实地采稿的形式,完成了绝大部门的图文材料收罗工做,脚印广泛八闽大地”。“那种以科学的精神做文化工做的做风,是值得鼎力必定和进修的。”非常附和编著者在《跋文》中的自评:“传承福建高姓文脉精神,展示福建高姓时代风度”。“她是多维度、广视角、高品量、重传承的一部福建文化大不雅做品。”

那么,那部“煌煌巨著”、“文化大不雅”之做,是怎么炼成的呢?读过大典编撰工做五年大事记50条之后,编著者们的科学精神、艰辛斗争做风,深入入脑难忘。

他们有一个合规合法、名称清脆明显、良性运做的好平台---福建省盛世百家姓文化研究院。

他们有一位能与思惟活泼、立异力强的伴侣热诚合做,专业、务实、善管的青年学者担任主编,阐扬骨干主创感化。

他们有一位具有国度行政办理经历和才能,不务虚名而实干,热心文化,擅长筹谋协调,精神充沛的退休老干部出任编委会主任,顾问支持编创活动运转。

他们有几位学术师长指点,有一批家族长者、俊贤构成编委会,包管大典品量。

他们恭请两位有名望的文化各人为大典做序,立意高远,言简意赅,彰显大典厚重。

他们选定一家国度级的权势巨子性的出书机构出书,与大典丰厚内容相婚配,自生荣耀。

事在报酬,有如许精干的编撰团队,大典天然志在必得,指日可待。

读到占祥老部长为大典做序结语,他动情的说:“我衷心希望(福建卷)的出书,能为姓氏文化的研究和传承供给新思绪,进而带动高姓文化传承的昌隆。”联想到我在高姓文化研究会工做期间,曾倡导和励行实现高姓文化传承和开展的“高家梦”,以十年为期,编撰全国共性的中华高姓大通谱,省域综合性的高姓分谱和县域性高姓群居城镇村子高姓收谱,起过促进活泼高姓文化活动的开展,但局限显而易见。“高家梦”是全国高姓儿女共有之梦,不是某个组织、某小我的私有之梦。十年圆梦难以成实。

遵照占祥老部长心愿、思虑和要求,借鉴以往经历教训,进修《中华高姓大典》(福建卷)那个全新可行形式,似乎“高家梦”还可持续,以“带动高姓文化传承的昌隆”。各地城镇村落高家人可以编成有新意、有特点的“家谱”,就是本地族亲圆了“高家梦”。大都省域高家人可以编出综合性的新型高姓文化大典,就是省域族亲圆了“高家梦”。 一部新时代全国综合性的新型高姓文化大典面世之日,自是中华高姓子孙“高家梦”圆梦之时。我们等待有识之士,响应高占祥老部长的号召,适应高姓宗亲心愿,勤奋鞭策宗族文化向科学,文明,安康、积极的标的目的开展,为传承和弘扬中华优良传统文化做出奉献!

(2021年9月于公安大学寓所)

2021年8月2日,主编高晓斌(右)在京向高占祥部长介绍福建高姓概略

做者简介:

高德原,湖南省石门县人,1934年3月23月出生。1961年北京大学结业,分配到公安部工做23年。1984年奉调中国人民公安大学,历任政工系、办理系主任、传授、二级警监,部级专家,主编公安高档教育教材、专著、东西书、各类文集20多部,撰写论文50多篇。

1999年退休以来,出任中国保安协会高级培训中心主任、离退休工做处党总收副书记、兼任四收部书记,华夏高氏文化研究会主任,颁发论文、讲话、书序等60余篇,主编公安大学老年文化刊物《银龄之声》16年,出刊100期。

来源: 盛世百家姓

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